… ils ne deviennent sages (…) que lorsqu’ils compilent leur Album et leur Dictionnaire…
… ils font avec un enthousiasme plein de sagesse l’élevage des huîtres perlières de la bêtise humaine.

Raymond Queneau, A propos de Bouvard et Pécuchet

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A l’instar des deux bonshommes de Flaubert parvenus au terme de leur Odyssée négative, la ‘pataphilosophie -ni institutionnelle ni rebelle- complète résolument son doctrinal de Sapience, l’ inépuisable dictionnaire des idées reçues…

Elle prend connaissance des propositions spéculatives, de celles notamment qui constituent les textes religieux.

Polythéismes et monothéismes retiennent ainsi toute son attention…

-Elle envisage ces fables et ces visions comme autant de solutions imaginaires à divers pseudo-problèmes : origine du monde, identité communautaire et destination de l’humanité, salut personnel, fondement de la morale…

-Elle considère ces évagations comme des expressions de la fonction fabulatrice à reprendre et… à détourner le suggestif concept d’Henri Bergson ( Les Deux sources de la morale et de la religion ).

-Elle leur confère le statut de pseudo-énoncés , au sens de Rudolph Carnap, ou encore de propositions irréfutables ( Karl Popper ) ; non pas en raison de leur exactitude mais tout à l’opposé du fait de leur caractère invérifiable, puisqu’elles se soustraient au test de l’expérience empirique.

-Quant aux fréquentes, assez navrantes et parfois sanglantes querelles qui les accompagnent presque nécessairement, la ‘pataphilosophie les ramène à la névrose du Sens ainsi qu’à divers intérêts psychologiques tels que le ressentiment du croyant contre le réel, la volonté de puissance des prêtres, l’exhibitionnisme du martyr, le goût de l’indiscrétion et de la persécution de certains adeptes… bref, au désordre habituel des choses ( Dämon Sir, De l’incertitude ) émanation de l’insociable sociabilité des hommes ( Emmanuel Kant ).

-Mais pour son particulier, aussi éloignée de l’enthousiasme confessionnel que de l’ire démystificatrice rationaliste, elle relève les allégations des théologiens ainsi que leurs traductions iconographiques, littéraires ou musicales, comme des mondes enchantés qui procurent aux amateurs de l’Ascience une réelle délectation… esthétique.

Car, selon le conseil du grand Molière, en ces matières comme en bien d’autres :

Ne songeons qu’ à nous réjouir, la grande affaire, c’est le plaisir.

Monsieur de Pourceaugnac 3,8. ballet des masques